Построение модели гендерных представлений на основе теории С. Московичи

С этим текстом, повествующим читателю о новых тенденциях в изучениии феномена гендерных представлений, вы можете также ознакомиться в сборнике тезисов Международной конференции студентов, магистрантов и молодых ученых «Ломоносов-2011», (г. Москва, апрель 2011) (подробнее...)

Бурный темп социальных изменений, присущий XXI веку, бросает все новые вызовы психологии, требуя от нее наращивания темпов исследовательской работы, постановки новых задач и т. п.

Для обеспечения эффективности современной психологии в условиях изменяющегося мира наиболее важным является осмысление методологических принципов: прояснение основополагающих позиций, разработка четких ориентиров для дальнейшего развития.

Это является критически значимым в первую очередь для социальной психологии, длительное время вынужденной существовать в условиях противоборства американской и европейской традиций [1].

Новый век требует и нового взгляда на базовые постулаты науки. Таким взглядом, безусловно, может считаться теория социальных представлений С. Московичи [9], являющаяся воплощением постнеклассической парадигмы социальной психологии. Она нашла широкое применение в качестве объяснительного принципа многих психологических феноменов.

Актуальность теории социальных представлений наложила свой отпечаток и на гендерную психологию, в которой с недавнего времени стало фигурировать словосочетание «гендерные представления».

Гендерные представления - обусловленные социальным контекстом понятия, взгляды, утверждения и объяснения относительно распределения ролей и статусных позиций мужчин и женщин в обществе [3,4,5].

Посвященные данной теме исследования весьма продуктивны [6,8], однако по-прежнему существует ряд серьезных методологических проблем. По меткому выражению Л. Амансио, из-за отсутствия должной глубины теоретической проработки, отношения социальной психологии к гендерным проблемам напоминают несчастливый брак [8].  Налицо крайняя необходимость в теоретическом осмыслении гендерных представлений. В  этом случае важнейшим ресурсом могут послужить наработки в области изучения социальных представлений.

Близость феноменов социальных и гендерных представлений может быть прослежена в трех направлениях:

• Общность происхождения (гендерные взгляды как источник гендерных представлений [3] могут быть рассмотрены в качестве составного компонента общественной идеологии, являющейся почвой для зарождения социальных представлений);
• Общность механизмов формирования (пути формирования социальных представлений, описанные в работах Московичи, сходны с освещенными в концепции С. Бем  взглядами на механизмы построения гендерной схемы [2]. И в той, и в другой теории предполагается, что отношение человека к природе социальных явлений обусловлено бытующими в обществе взглядами на этот счет, но при этом подчеркивается, что позиция по всем социальным вопросам вырабатывается самим субъектом, а не навязывается ему как пассивному реципиенту со стороны общества);
• Общность структуры (компонентного состава)(упоминания об этой проблеме в литературе отсутствуют).

Очевидно, именно проблема структуры гендерных представлений нуждается в серьезной доработке. Для достижения этих целей можно спроецировать разработанную идею компонентного состава социальных представлений в плоскость гендерных отношений.

В работах С. Московичи выделяется 3 компонента социального представления [9]:

• Информация – сумма знаний о представляемом объекте;

• Поле представления –организация поступающей извне информации об объекте;

• Аттитюд  - установка по отношению к объекту.Мы предприняли попытку найти аналоги компонентов социальных представлений в сфере гендерной проблематики.
  

При анализе структуры гендерных представлений под информацией можно понимать совокупность сведений о сущности отличий между мужчинами и женщинами, содержащихся в гендерной идеологии общества.

При этом термин «поле представления» будет трактоваться как совокупность образов, порожденных в людском сознании под влиянием поступившей информации и получивших аффективную окраску. Последний компонент структуры представлений – аттитюд – может быть интерпретирован как жестко фиксированная предрасположенность человека определенным образом воспринимать и оценивать различия и отношения между полами.

В случае принятия подобной модели структуры гендерных представлений, можно ввести новые обозначения для каждой отдельной составляющей их части. Компонент структуры, именуемый в случае рассмотрения социальных представлений как аттитюд, может быть назван гендерными установками. Аналогом термина «поле представления» будет являться феномен гендерных стереотипов. Последний структурный элемент – информацию – нам кажется правомерным обозначить термином «информационная основа гендерных представлений».

Разработанная нами схема гендерных представлений согласуется с мнением многих исследователей. К примеру, Ю. Гусева пишет о том, что гендерные стереотипы – более узкое понятие по сравнению с термином «гендерные представления» [3]. О различиях в природе гендерных стереотипов и гендерных представлений пишут  Л. Штылева [7] и М. Каракозова [4].

Предложенная нами модель демонстрирует сходство феноменов гендерных и социальных представлений, одновременно высвечивая их специфические черты, доказывающие несводимость одного явления к другому. Такой комплексный взгляд, основанный на стремлении состыковать между собой терминологию гендерных исследований и теории С. Московичи, может послужить основой построения углубленных теоретических концепций гендерных представлений, а также стать базисом эмпирических исследований, направленных на подтверждение изложенных нами теоретических наработок.

Автор: Горбунова А.

Литература

1. Андреева Г. М. Социальная психология. М., 2009.
2. Бем С. Линзы гендера: Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. М., 2004.
3. Гусева Ю. Е. Влияние социально-исторических изменений в обществе на трансформацию гендерных представлений в популярной прессе: Дис. … канд. психол. наук. СПб.,2007.
4. Каракозова М.С., Рогозина И.В. Девальвация ценностного содержания гендерных концептов//Горизонты образования.2007.
5. Клецина И. С. Гендерная автобиография как метод изучения механизмов гендерной социализации//Гендерная психология/под ред. И. С. Клециной. СПб.,2009.С. 135-141.
6. Петренко В. Ф., Митина О. В. Россиянки и американки: стереотипы поведения(психосемантический анализ)//Социологические исследования.2001.С.70-81.
7. Штылева Л. В. Исследование гендерных характеристик студентов //Гендерная психология/ под ред. И. С. Клециной. СПб.,2009.С.21-29.
8. Amansio L.  Gender and psychology. The analysis of an unhappy marriage  under the light of social representations//5th International Conference on Social Representations,2000.
9. Moskovici S. The Phenomenon of Social Representations//Social Representations/Farr R., Moskovici S. eds., Cambridge,1984.

---

Другие статьи, посвященные этой проблематике:

• Определение термина "Гендер" (разработка лекционного занятия)

Предлагаем Вам также пройти психологические тесты на выявление Вашей гендерной идентичности и преобладающих гендерных представлений.